西域男性舞蹈传入中原后金沙澳门手机版网址:,并成为中国回族先民的主要来源之一

       
翻阅大量古籍,使人感觉到最初的西域舞蹈是以男性为主角的。其实西域《胡腾》、《胡旋》等舞,其动作蹬踏跳跃,旋转翻腾,富有男性的力量气概,史料记载也不乏男性舞蹈家。 

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问题:唐朝时期为何流行胡旋舞?敦煌记载的胡旋舞到底有何精妙?

回族舞蹈不仅感人,而且很富有回族生活的真实性,使回族人民的真实生活以及精神面貌得以体现。舞蹈富有感染力和生命力,符合回族人民的精神气质,因而也得到了全国回族人民的承认。

提起国宝,估计不少人都会想起金银玉石质地的古董,可是国宝的内涵底蕴并非由器物的材质来决定的,不管是一根绳索,一块旧布,还是一块碎瓷片,只要能代表一段历史,体现一种文化,它就有可能成为国宝。而天我们要说的,就是一件材质极为普通的器物,而它之所以能成为国宝,完全是因为这件器物上面,有一幅图画所至,这幅图画究竟是什么?如果您想知道这幅图究竟有什么了不起,下面就让小编来为您揭秘:

      
如唐开元年间的西域疏勒(今新疆喀什)舞蹈家裴承恩以擅长翻筋斗而闻名长安,号称“筋斗裴”。

今天的文章是讲述我与博物馆之间的缘分,与我讲解文物的缘分。

回答:

回族舞蹈产生与发展有着历史的渊源,可以追溯到公元七世纪。随着丝绸之路的开通,各种文化不断交流融合。作为舞蹈艺术的一种—西域乐舞陆续传入中原。魏晋六朝时,吕光占据凉州得《龟兹乐》。北周突厥族皇后阿史那氏曾带来一批中亚乐舞艺人献于中原。至北朝时西域乐舞较多地传入中原,到隋唐两代则广为传布。《新唐书·回鹊传》内载:“昭武九姓国与回鹊同来。往来京师至千人。”在与中原文化交流中,他们传授了大量的西域乐舞,使中原乐舞受到很大影响。由于中亚各国在唐以后大多改信了伊斯兰教,并成为中国回族先民的主要来源之一,因而这些国家传入中原的民族舞蹈,就不能不成为回族民族舞蹈的源头之一。

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裴承恩的筋斗腾跃点高,能在空中一连翻好几个,表演后能够“步行依前”,面不改色气不喘,可见功夫之深。他还擅长表演胡腾舞,舞姿刚健,宛如蚊龙翻腾。他在空中翻的一连串筋斗更使观众眼花缭乱,目不暇接。

2012年的夏天,那时的我还在上大学,一个偶然的机会从朋友处得知,我们市博物馆正在筹备一场文物讲解大赛。从小喜爱历史,对文物充满好奇的我就和朋友一起参与了这次比赛。也因为这次比赛,让我从新认识了我的家乡,并且对文物有了更深的了解。

胡旋舞其实就是胡人中盛行的一种旋转舞蹈,跳舞的女子身着西域服侍,在舞台上一直旋转,能够持续很长时间,其身姿千娇百媚,婀娜多姿,煞是迷人!

据《中国回族简史》介绍:从公元七世纪至十三世纪,随着丝绸之路的繁荣和中西交通的打开,信仰伊斯兰教的阿拉伯、波斯人及中亚各国人大量进入中国,他们和唐宋时期由海道进入中国沿海地区(今广州、泉州、杭州、福建等地)的阿拉伯、波斯商人一道,成为了回族较早的先民。此外在《中国通史》简编中还记载了有关西域的乐舞,如《胡腾舞》、《胡旋女》、《剑舞》、《拓技舞》等,在中国颇有影响,很为唐朝人所喜爱。

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西域安国舞蹈家安叱奴因善跳胡腾舞,还被唐高祖李渊封为“散骑侍朗”的五品官。更受皇帝宠爱的是,生于西域的胡人安禄山因善跳胡腾舞和胡旋舞,被封为三镇节度使,握有重兵,唐玄宗还收他作干儿子,以至酿成“安史之乱”,险些断送了李唐王朝。

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唐朝长安流行胡旋舞,这正是唐朝强大的原因所在!唐王朝以其博大的胸怀,接纳吸收着来自异域的风情文化!这是一个开放的时代,而唐王朝也因开放而多元,因多元而强大!
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作为唐朝宫廷著名的音乐家和舞蹈家,杨贵妃就曾常常在宫中给唐玄宗跳胡旋舞,可见当时胡旋舞不仅在民间有很强的影响力,在宫廷中也是十分流行!

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可见古代西域男性舞是很普及的。西域男性舞蹈传入中原后,与中原乐舞相结合,到了唐代,是乐舞极盛时期。此时,因为西域舞被宫廷和达官贵族做为取乐的手段,因而也就渐渐显出糜萎状况,从敦煌壁画上就可以发现半裸舞*为宴会起舞的姿态和场面。

陈家沟的太极拳博物馆

而关于那跳胡旋舞的杨贵妃,白居易曾形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。

1971年春,河南安阳县的洪屯村村民,在进行农田基本建设时,偶然在村西北约半华里处,发现距地表下有大量灰色带绳纹的封门小砖,清理表层的覆土后,一座塌陷的墓室就裸露在外。村书记不敢怠慢,立马打电话向县文化主管部门报告,县文化主管部门得到消息后,急忙派了一支考古队,直奔洪屯村,对这座墓葬展开了一场保护性的发掘。

我的家乡焦作是一个历史悠久的城市。这里有太极拳、汉献帝、云台山、煤矿、绞胎瓷、司马懿、韩愈、许衡太多太多可以讲的故事。

李白的《清平调》则说她“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。”可见杨贵妃的舞姿,确实是非常的曼妙!
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在敦煌壁画中,就有关于胡旋舞的描绘,画面中,依稀可见女子柔美的身形和曼妙的舞姿!

该墓中出土了不少珍贵文物,包括各式陶俑、瓷器等等,专家还在墓中发现一方石墓志,石志上刻有“齐故骠骑大将军府仪三司凉州刺史范公墓志”,经查阅历史典籍后,专家们确定墓主人正是北齐骠骑将军范粹。

言归正传,当时朋友带着我认识了博物馆的韩老师,一位对美、对文物、对文化都有自己独特见解的文化工作者。韩老师带我们真正认识了文物工作是怎样进行的。在跟韩老师的交流中,我们逐渐确定了自己要讲解的主体和文物。并且在她的指导下,我选择了今天要为大家介绍文物——唐代胡人舞蹈木俑。

在今天,生活在新疆的人们依旧善于跳那胡旋舞,在我印象中,佟丽娅的舞蹈功底就十分的厉害,胡旋舞也是她十分拿手的舞蹈!

墓中出土的文物被妥善处理后,一些有代表性的宝贝,就被摆放在河南省博物馆内,供游人参观游览。本来这件事情已经告一段落,可是一位从北京前来讲学的老专家,却打破了博物馆的宁静,重新让考古人员认识到了一件文物的“独特”魅力。

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胡旋舞在中原地区的流行,只是各民族文化交流与融合的表现之一,唐王朝的开放的造就了我国封建社会中最繁荣的盛世。
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多少人,都想梦回大唐,去看看那跳着胡旋舞的胡姬姑娘,感受盛世年华!

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青涩的我参加河南省的文物讲解比赛

今天的农村大舞台和尬舞,那也是舞蹈吗?简直就是对眼睛的伤害好吧

这位老者是京城考古学界的老专家,他到河南省的一座重点大学授课,听说河南博物馆内新出土了不少器物,他风尘仆仆的赶到博物馆,戴着老花镜一件件仔细观赏。当走到一尊黄釉瓷扁壶面前时,他停住了脚步,仔细端详了半天,这才找到博物馆工作人员,并声称此物非同一般,甚至可以直接断定它就是一件不可多得的国宝。

这组看似并不起眼的木俑其实背后有很深远的价值。这组木俑并非是出土文物,而是在20世纪60年代的时候由焦作市文化馆移交来的旧藏,听说这组木俑也是通过捐赠的方式获得的,所以这组文物的考古材料就更加欠缺。

回答:

这尊黄釉瓷扁壶到底有什么魔力,能让老专家如此重视呢?这还得从黄釉瓷扁壶的外观说起,该瓷扁壶在外形和材料并不出奇,可是说与其他的同类文物没有太大区别,唯一不同的是,该壶的前后两面居然刻着同样的一幅图。

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